SaLMa 的个人资料ღ Hmmmmღ照片日志列表 工具 帮助

日志


8月27日

حتي يغيروا ما بأنفسهم

طاطي راسك طاطي طــــاطي
انت ف وطن ديمقراطـــــــي
انت بتنـــعــــم بالحــــــــــرية
بس بشرط تكون مطاطــــــي

لما تكون شغــال بذمــــــــــة
خايف على مصــلحة الأمــة
شغلك يطلع من غير لازمــة
علشان مبيعلاش غير واطي
طاطي راسك طاطي طاطـــي
انت ف وطن ديمـــــقراطي

لما حاميها يكون حراميــها
وبلاده ورا ضهره رامـيـها
طالع نازل واكل فيـــــــــها
مسنود بالبدلة الظباطــــي
طاطي راسك طاطي طاطـــي
انت ف وطن ديمـــــقراطي

لما شــقاك يصــبح مش ليك
فقرك سد السكة علــــــــــيك
تتلفّت تلــــقى حـــوالـــــــيك
إما حرامي و إما عقــــاطي
طاطي راسك طاطي طاطــــي
انت ف وطن ديمقراطـــــــي

لماتلاقي بـــــلاد الـدنـيـــــــا
فيها البني آدم حــــاجة تانية
وانت في الطبقات الـــــــدنيا
قرد مسلسل أو وطواطــــي
طاطي راسك طاطي طاطـــي
انت ف وطن ديمقراطــــــي

لما الجهلة يبــــــقوا أمــامــك
أو فوقك ماسكــين ف زمامك
ويسوقك ع الهــلكة إمامك
تشرب م السم السقـــــراطي
طاطي راسك طاطــــي طاطي
انت ف وطن ديمقـــــــراطي


لمــــا الكلـــمة تكون بتدينـك
لما تخبي ف قلـــــــبك دينــك
لما الذل أشوفه ف عيـــــــنك
هات إحباطك على إحباطــــي
طاطي راسك طاطي طاطـــي
انت ف وطن ديمقراطــــــي
انت ف وطن ديمقراطـــــــي
 
احمد فؤاد نجم
1月8日

البحث عن الذات.....احمد مطر


ايها العصفور الجميل أريد أن أصدح بالغناء مثلك، وأن أتنقّل بحرية مثلك.
قال العصفور:
-لكي تفعل كل هذا، ينبغي أن تكون عصفوراً مثلي..
أأنت عصفور ؟
- لا أدري..ما رأيك أنت ؟
-إني أراك مخلوقاً مختلفاً , حاول أن تغني وأن تتنقل على طريقة جنسك .
- وما هو جنسي ؟
- إذا كنت لا تعرف ما جنسك ، فأنت، بلا ريب، حمار .

- أيها الحمار الطيب..أريد أن انهق بحرية مثلك، وأن أتنقّل دون هوية أو جواز سفر، مثلك .
قال الحمار :
- لكي تفعل هذا..يجب أن تكون حماراً مثلي .
هل أنت حمار ؟
- ماذا تعتقد ؟
- قل عني حماراً يا ولدي، لكن صدّقني..هيئتك لا تدلُّ على أنك حمار .
- فماذا أكون ؟
- إذا كنت لا تعرف ماذا تكون..فأنت أكثر حموريّةً مني ! لعلك بغل .


- أيها البغل الصنديد..أريد أن أكون قوياً مثلك،لكي أستطيع أن أتحمّل كل هذا القهر، وأريد أن أكون بليداً مثلك،
لكي لا أتألم ممّا أراه في هذا الوطن .
قال البغل :
- كُـنْ..مَن يمنعك ؟
- تمنعني ذلَّتي وشدّة طاعتي .
- إذن أنت لست بغلاً .
- وماذا أكون ؟
- أعتقد أنك كلب .


- أيها الكلب الهُمام..أريد أن اطلق عقيرتي بالنباح مثلك، وأن اعقر مَن يُغضبني مثلك .
- هل أنت كلب ؟
- لا أدري..طول عمري أسمع المسؤولين ينادونني بهذا الاسم، لكنني لا أستطيع النباح أو العقر .
- لماذا لا تستطيع ؟
- لا أملك الشجاعة لذلك..إنهم هم الذين يبادرون إلى عقري دائماً .
- ما دمت لا تملك الشجاعة فأنت لست كلباً .
- إذَن فماذا أكون ؟
- هذا ليس شغلي..إعرف نفسك بنفسك..قم وابحث عن ذاتك .
- بحثت كثيراً دون جدوى .
- ما دمتَ تافهاً إلى هذا الحد
..فلا بُدَّ أنك من جنس زَبَد البحر .


- أيُّها البحر العظيم..إنني تافه إلى هذا الحد..إنفِني من هذه الأرض أيها البحر العظيم .
إحملني فوق ظهرك واقذفني بعيداً كما تقذف الزَّبَد .
قال البحر :
- أأنت زَبَد ؟
- لا أدري..ماذا تعتقد ؟
- لحظةً واحدة..دعني أبسط موجتي لكي أستطيع أن أراك في مرآتها..
هـه..حسناً، أدنُ قليلاً . ..أوووه..اللعنة..أنت مواطن عربي !
- وما العمل ؟
- تسألني ما العمل ؟! أنت إذن مواطن عربي جداً . بصراحة..لو كنت مكانك لانتحرت .
- إبلعني، إذن، أيها البحر العظيم .
- آسف..لا أستطيع هضم مواطن مثلك .
- كيف أنتحر إذن ؟
- أسهل طريقة هي أن تضع إصبعك في مجرى الكهرباء .
- ليس في بيتي كهرباء .
- ألقِ بنفسك من فوق بيتك .
- وهل أموت إذا ألقيت بنفسي من فوق الرصيف ؟!
- مشرَّد إلى هذه الدرجة ؟! لماذا لا تشنق نفسك ؟
- ومن يعطيني ثمن الحبل ؟
- لا تملك حتى حبلاً ؟ أخنق نفسك بثيابك .
- ألا تراني عارياً أيها البحر العظيم ؟!
- إسمع..لم تبقَ إلاّ طريقة واحدة ...إنها طريقة مجانية وسهلة، لكنها ستجعل انتحارك مُدويّاً .
- أرجوك أيها البحر العظيم..قل لي بسرعة..ماهي هذه الطريقة ؟
- إبقَ حَيّـاً !

أحمد مطر
12月13日

لصوص العصر...فاروق جويدة


يوماً اتيت..لكى اغنى الحب...في هذا الوطن ..قد جئت كالعصفور
لا ادري حدود الأرض...لون الناس..او دمع الشجن
كم كانت الأحلام تمنحنى عناد القلب ..إن وهن البدن
قد عشت كالأطفال ...تبدو فرحة الأيام...في عيني سكن
ومضيت كالقديس انشر دعوتى...وأقمت مملكتى بسيف الطهر...في زمن العفن..
.
اعلنت عصياني لعصر القهر واللقطاء....ثم دفعت للحلم الثمن
ورفضت ان امضي ابيع الوهم...كالسفهاء في سوق المحن
وحملت حلمى في سباق العمر.....لم احسب حساباً ..للزمن
حطمت كل معابد الأصنام في وطني ...وشيدت الجمال
وبنيت في زمن القمامة جنة خضراء..تزهو بالظلال
وجعلت شعري كعبة للعشق...يغمرها الجلال
غنيت للإنسان في زمن يعيش بلا ضمير..او شعور..او خيال
انى حلمت ولم اكن ادري ....بأن السفح أبعد ما يكون عن الجبال
إنى حلمت ولم اكن ادري ...بأن قطائع الغربان ترقص ....كلما سقط الغزال
لكننى ايقنت ...ان لصوص هذا العصر...قد سرقوا الحرام مع الحلال
أيقنت ان الأرض تجهض نفسها....إن ساد في الأوطان ....أشباه الرجال

وطن ذبيح ..فوق مائدة السكارى..والملوك الغر..والرؤساء ...والجهلاء
او لص يتاجر بالنضال ..
وطن يبيع الأرض والتاريخ..في سوق النخاسة والنجاسة والضلال
وطن حزين انت يا وطن تسلّمه النّعال..
إلي النّعال

 
11月9日

همممممممممم

 
 
 
 
ابتسامة
بالله يا مولاي كيف تنبت في جبين الحزن
 اطياف ابتسامة
واراك يا مولاي تضحك والصغار
 على رصيف الجوع يلتقطون شيئا من صناديق القمامة
ويطل وجهك من فوق الصحيفة يبتسم
ايقنت يا مولاي ان الجهل من خيرالنعم
 
 
 
 
9月9日

نيام نيام...

"اصل الشر اللي نعرفه احسن من اللي مانعرفوش...مش ممكن يطلعوا اسوأ منه"
 
جملة عتيقة اسمعها كتيير من مرشحين الحاج حسني اليومين دول ....هو انا طبعا ماليش في حوار الانتخابات الكوسية دي اصلا بس انا لفتت نظري الجمله يعني..ومن كتر ما سمعتها بقيت بفكر ان والله احنا الاسوأ حلال فينا, ويبقى فعلا نعمة من ربنا يفوقنا بيها من السلبية والنوم اللي احنا فيهم...لأننا للاسف شعب مايفوقش الا لما ياخد على دماغه.. وعجبي...

  وعالعموم اهو كسب..88.5 امتياز ما شاء الله يعني كوسه مزرعة مش مثلا 65 ولا 80
ياللا اشبعوا ببعض 
9月8日

i found this in my old emails, it's alittle old i know, anyway i hav heard these claims alooot actually so ,let's think

أكذوبة خطيرة يروجها الموساد
         
من الاشياء  التي تحزن القلب في هذا الجو القاتم المليء بالجرحى والقتلى من الشعب
 الفلسطيني المسلم أن نسمع فئة من الشعب العربي وقد تكون هذه الفئة أيضا من الثلة المثقفة والتي حملت على كاهليها لواء الدفاع عن الحقوق العربية والإسلاميه تسمع كلمات تدور وتنتشر بألسنتهم بين الناس  وما هي إلا  أكاذيب  روجها الموساد الإسرائيلي على ألسنتهم. فمن السهل أن تروج أكذوبات بين عوام الشعوب وجهلتهم، أما عندما  يصبح المثقفين من جلدتنا هم السلاح الذي نضرب به لطمس وتزييف حقائق تاريخنا الدامي لتضيع حقوق شعبنا فهذه  هى الطامة الكبرى
 تسمع الآن كثيرا من الشباب  عندما يحمو الوطيس  في فلسطين  وتتطلب النجدة والوقفة الجادة  يقولون  كيف نقف بجوارهم وهم من باعوا أراضيهم ووطنهم من قبل
فأحب  وأنا مستعين بربي تعالى أن أعلق على هذه الكلمات التي يستخدمها  عدونا منذ زمن  لتزييف الحقائق لشعوبنا مثقفيها قبل عوامها وجهلتها   فأقص عليكم قصة قصيرة جدا ستوضح لكم الكثير. 
 إنني فلسطيني من فلسطينيي المهجر وأصلنا من بلدة المجدل  التي يسميها اليهود الآن أشكيلون وهجر كل أقاربي وعائلتي من المجدل إلى قطاع غزة عام  1948تحت إرهاب ورصاص الإرهاب اليهودي  وفي عام 1982  زرت قطاع غزة  وكان أكبر إنسان لازال موجودا على قيد الحياة ساعتها من عائلتنا  هي  جدة أبي  رحمها الله ( الحاجة لطيفة ) أسأل الله تعالى أن تكون من اللذين ينعمون بجنات الله الان  وكان عمرها ساعتها 123 سنة  وكانت لا زالت تعرف وتميز من حولها
وعرفت أبي أثناء  زيارتنا  وأثناء الزيارة  وجدت عندها في غرفتها صندوقا منظره عتيق وغريب فسألتهم  ماهذا؟  فابتسم الجميع وقال : هذا صندوق الطابو
والطابو أيها المثقفون  هو عقود الاراضي والمنازل والمنشآت التي احتفظ بها كل كبير عائلة  لممتلكاتهم التي خلفوها وراءهم عندما هاجروا إلى قطاع غزة أثناء الإرهاب والمذابح اليهودية لهم  مثل دير ياسين وغيرها حيث كانوا يدخلون القرى الفلسطينيه ويذبحون كل من بها في حين كانت الدول العربيه تمنع أبناءها المجاهدين من الذهاب إلى فلسطين والمشاركة إلا خلسة ومن خلال منظمات شعبية غير رسمية وعند عودتهم يوضعون في سجون بلدهم أيضا وهذا الصندوق ينتقل الان  من أكبر العائلة سنا إلى من يليه بعد وفاته بشرط أن يكون له عدد من الاولاد والقوة للحفاظ على هذا الصندوق فانني اسأل من يتحدث بكلمة باعوا وأقول لهم  إن كان الفلسطينيون باعوا كل أو أغلب أراضيهم  لليهود  فلماذا لم يخرج اليهود عقود الشراء ويبرزونها للعالم حتى الآن ليثبتو حقوقهم فيما اشتروا؟؟؟
  والجواب أنه لا يوجد عقود لاراضي قد بيعت أصلا إلا النادر القليل  الذين غلبتهم الديون ولم يجدوا الا مثل هذا التصرف النادر بين طوائف الشعب الفلسطيني المعزول  فلنتق الله في كلماتنا  ولا نكون لعدونا كالببغاء الغبي نردد ما يحلو له سماعه منا ويا ليتني كنت في فلسطين الان فاجمع الكثير من بين ايادي عائلاتنا الفلسطينية  من طابو اراضيهم  واعرض لكم نسخا منه لتطمئن قلوبكم لكلامي ولكنني وبعون الله ساحاول مع اخواني هناك 
هذا وبالله التوفيق
أخوكم
رأفت محمد أبو صبحة
 
 
7月17日

ديموقراطيه البطيخ

From an article published in Al-Araby newspaper:
 
 
وفى لقاء الرئيس الاخير مع المثقفين حاول الدكتور محمد السيد سعيد الخبير بمركز الدراسات الاستراتيجية ب الاهرام أن يطرح على الرئيس وجهة نظر اخري، ودخل فى الممنوع، وتحدث امام الرئيس بشجاعة عن كرامة المصريين المهدرة، وقال بالنص: ياريس انت مسئول بحكم الدستور عن حفظ كرامة المصريين، ولا أظنك تقبل اعتقال نحو خمسة آلاف مصرى فى سيناء وتعذيب بعضهم بالكهرباء واطفاء سجائر مشتعلة فى اجسادهم العارية، المصريون - ياريس - مثل الاحجار الكريمة تحتاج الى المعاملة بكرامة.
واستطرد الخبير الاستراتيجى المعروف، الذى وصفه لى الأستاذ هيكل ذات يوم بان موهبته مؤكدة وخواطره تسبقه.. وخواطره تدفقت فى حضرة الرئيس مسموعة ومؤثرة: الدستور ياريس مبنى على الحكم المطلق ورئيس الدولة هو مركز هذا النظام. كل شيء يبدأ وينتهى عنده، ونحن نطمئن لك، ولكن الا تقلق انت شخصيا ممن سوف يأتى بعدك ولديه كل هذه السلطات والصلاحيات، وربما يفتقر الى الحكمة او بنصف عقل ويجر البلد الى كارثة، الا تشعر مثلنا بالقلق من هذا الحكم المطلق، نريد دستورا جديدا يا ريس يوزع السلطة ويوازن بينها ويقرب السلطة الى الناس.
وفى اعقاب الحوار الرئاسى شعر سعيد - كما روى لى - ان وجهة نظره بحاجة الى مزيد من الايضاح، وتوجه الى الرئيس مقترحا ان يكتب ورقة بوجهة نظره كاملة يضعها تحت تصرف الرئيس، قال مبارك: انت متطرف، اكتبها وخليها فى جيبك.. وكانت اجابة الرئيس موحية بفجوة واسعة فى الحوار لم يعد ممكنا تجاهلها إذا اردنا انتقالا آمنا وسلميا للسلطة
 
 
7月9日

عودة الانبياء

***

أهلاً رسول اللهِ

يا خير الهداةِ الصادقين

أنا يا محمدُ قد أتيتكَ

من دروب الحائرين

فلقد رأيتُ الأرضَ

تسكرُ من دماء الجائعين

والناسُ تحرقُ في رفاتِ العدلِ

ماتَ العدل فينا من سنين

أنا يا رسولَ الله طفلٌ حائرٌ

من يرحم الآباءَ من يحمي البنين ؟

الناسُ تأكلُ بعضَها

هذي لحومُ الناسِ نأكلها ونشرب خلفها

دمعَ الحيارى المتعبين

رفقاً رسولَ اللهِ لا تغضب فهذا حالُنا

فلقد عَصينا الله في زمنٍ حزين

ماذا تقولُ إذا سرقتُ الناس خبّرني

وطيفُ الجوع يقتل طفلتي؟

وأنا أموتُ على الطريقِ وحوله

يسري اللصوصُ وهم سكارى

من بقايا مهجتي ؟

بالله خبرني رسول اللهِ

أين بدايتي .. ونهايتي ؟

أتُرى أعيشُ العمرَ مصلوبَ المنى ؟

***

أنا يا رسول اللهِ

لم أعرف مع الدجل الرخيص حكايتي

ماذا أكونُ ؟ ومن أكونُ ؟ أمام قبر مدينتي

وأموتُ في نفسي .. أموت

وأموتُ في خوفي .. أموت

وأموت في صمتي .. أموت

أنا يا رسول الله أحيا كي أموت

قالوا بأن الموت موتٌ واحدٌ

وأمام كل دقيقة قلبي يموت

قلبي رسول الله في جنبي يموت

ماذا أقول وقد رأيتُ الأرضَ تفرحُ

بالمعاصي والذنوب؟

ماذا أقولُ وعمري الحيرانُ

يطحنه الغروب ؟

والحبُ في قلبي يذوب

آهٍ رسولَ الله من أيامنا

فلقد رأيتَ بنورِ قلبكَ حالنََا

يا منصف الأحياءِ والموتى

ويا نوراً أضاء طريقنا

لا تترك الأحزانَ ترتعُ بيننا

القصيدة كاملة

7月3日

نداء الشهداء

شهداؤنا بين المقابر يهمسون..

والله إنا قادمون..

في الأرض ترتفع الأيادي..

تنبُت الأصوات في صمت السكون..

والله إنا راجعون..

تتساقط الأحجار يرتفع الغبار..

تضيء كالشمس العيون..

والله إنا راجعون..

شهداؤنا خرجوا من الأكفان..

وانتفضوا صفوفًا، ثم راحوا يصرخون..

عارٌ عليكم أيها المستسلمون..

وطنٌ يُباع وأمةٌ تنساق قطعانا..

وأنتم نائمون..